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건강 칼럼
부럼
부럼
부럼은 정월 대보름날 이른 아침에 딱딱한 과일을 먹는 풍속의 하나로서, 부럼에 대하여 동국세시기東國歲時記 보름날 기록에" 이른 새벽에 날밤 호두 은행 무 등 속을 깨물며, "일년 열두 달 동안 무사태평하고 종기나 부스럼이 나지 않게 해주십시오." 하고 축수한다.
이를 부스럼을 깨문다 하여"작절嚼癤"또는 이(치齒)를 단단하게 하는 방법이라 하여"고치지방固齒之方"이라고도 한다.
열양세시기冽陽歲時記는" 밤 세 개를 깨무는 것을 부스럼과 열매를 씹는 것이라 하여 "교창과咬瘡果"라 한다ꡓ고 간단히 적었다.
■열양세시기冽陽歲時記:순조19년(1819년) 김매순金邁淳이 한양漢陽 (열양)의 세시풍속 80여 종류를 월별로 구분하여 절후와 풍속을 기록한 책.
경도잡지京都雜誌도 "밤과 무를 깨물며 축원하는 것은 것을 작절嚼癤이라 한다."고 적고 있다.
지금도 이 풍속은 전승되고 있어서 정월대보름 전날 시장에는 밤 잣 호두 땅콩 등 껍질이 단단한 과일들이 많이 등장하는데 이러한 과일들을 총칭하여 "부럼" 이라 하고 이것을 먹는 관습을 "부럼먹는다"고 한다.
이러한 풍속은 예로부터 중국이나 일본에도 있었다. 우리나라의 경우 언제부터 시작되었는지 자세히 알 길 없으나, 부럼이라는 말은 굳은 껍질의 과일을 총칭하는 뜻과, 부스럼의 준말인 종기腫氣라는 두 뜻이 있다.
같은 정월대보름 민속인 다리밟기(답교踏橋)가 다리를 밟으면 다리(각脚)가 튼튼해진다는 것처럼, 부스럼을 깨물면 부스럼이 없어진다는 식의 언어질병적言語疾病的 속신俗信이 작용하였으리라는 것이다.
부럼은 정월 대보름날 이른 아침에 딱딱한 과일을 먹는 풍속의 하나로서, 부럼에 대하여 동국세시기東國歲時記 보름날 기록에" 이른 새벽에 날밤 호두 은행 무 등 속을 깨물며, "일년 열두 달 동안 무사태평하고 종기나 부스럼이 나지 않게 해주십시오." 하고 축수한다.
이를 부스럼을 깨문다 하여"작절嚼癤"또는 이(치齒)를 단단하게 하는 방법이라 하여"고치지방固齒之方"이라고도 한다.
열양세시기冽陽歲時記는" 밤 세 개를 깨무는 것을 부스럼과 열매를 씹는 것이라 하여 "교창과咬瘡果"라 한다ꡓ고 간단히 적었다.
■열양세시기冽陽歲時記:순조19년(1819년) 김매순金邁淳이 한양漢陽 (열양)의 세시풍속 80여 종류를 월별로 구분하여 절후와 풍속을 기록한 책.
경도잡지京都雜誌도 "밤과 무를 깨물며 축원하는 것은 것을 작절嚼癤이라 한다."고 적고 있다.
지금도 이 풍속은 전승되고 있어서 정월대보름 전날 시장에는 밤 잣 호두 땅콩 등 껍질이 단단한 과일들이 많이 등장하는데 이러한 과일들을 총칭하여 "부럼" 이라 하고 이것을 먹는 관습을 "부럼먹는다"고 한다.
이러한 풍속은 예로부터 중국이나 일본에도 있었다. 우리나라의 경우 언제부터 시작되었는지 자세히 알 길 없으나, 부럼이라는 말은 굳은 껍질의 과일을 총칭하는 뜻과, 부스럼의 준말인 종기腫氣라는 두 뜻이 있다.
같은 정월대보름 민속인 다리밟기(답교踏橋)가 다리를 밟으면 다리(각脚)가 튼튼해진다는 것처럼, 부스럼을 깨물면 부스럼이 없어진다는 식의 언어질병적言語疾病的 속신俗信이 작용하였으리라는 것이다.